1737 Histoire Chevaliers Templier Hospitaller Croisades Malte Rhodes Ottoman 5v Vertot

1737 histoire chevaliers templiers hospitaller croisades malte rhodes ottoman 5v vertot. Histoire des chevaliers de Malte par vertot.

Les chevaliers hospitaliers, également connus sous le nom d’hospitaliers, ordre des hospitaliers, chevaliers de saint Jean et ordre de saint Jean, étaient parmi les plus célèbres des ordres militaires chrétiens occidentaux au Moyen Âge. Histoire des chevaliers hospitaliers de saint jean de jérusalem. Apelez depuis chevaliers de rhodes, et aujourd’hui chevaliers de malthe.

Porter comme on le voit sur les photos. Fixation en cuir étanche et sécurisée. Complet avec les 608 + 502 + 563 + 540 + 514 pages; plus les index, préfaces, et autres. 6,5po x 4po (16,5 cm x 10 cm).

Les hospitaliers ont probablement surgi comme un groupe d’individus associés à un hôpital amalfitan dans le district du muristan de Jérusalem, qui a été dédié à saint Jean-Baptiste et fondée vers 1023 par le bienheureux Gérard Thom pour fournir des soins aux pèlerins pauvres, malades ou blessés en terre sainte. Certains érudits, cependant, considèrent que l’ordre amalfitan et l’hôpital amalfitan étaient différents de l’ordre de Gerard et de son hôpital. Après la conquête chrétienne latine de Jérusalem en 1099 lors de la première croisade, l’organisation est devenue un ordre religieux et militaire en vertu de sa propre charte papale, et elle a été chargée du soin et de la défense de la terre sainte. Après la conquête de la terre sainte par les forces islamiques, l’ordre opéra de Rhodes, sur lequel il était souverain, et plus tard de Malte où il administra un État vassal sous le vice-roi espagnol de Sicile.

L’ordre fut affaibli dans la réforme, lorsque de riches commanderies de l’ordre dans le nord de l’Allemagne et aux Pays-Bas devinrent protestantes (et, en grande partie séparées de la tige principale catholique romaine, le restent encore aujourd’hui), et l’ordre fut désétabli en Angleterre, au Danemark et ailleurs en Europe du Nord. L’ordre catholique romain fut encore endommagé par la prise de Malte par Napoléon en 1798 et se dispersa dans toute l’Europe. Il a repris des forces au début du XIXe siècle en se réorientant vers des causes humanitaires et religieuses.

En 1834, l’ordre, alors connu sous le nom d’ordre militaire souverain de Malte (smom), a acquis un nouveau quartier général à Rome où il est resté depuis. En 2013, l’ordre catholique romaine compte environ 13 500 membres, 80 000 bénévoles et 25 000 employés pour la plupart médicaux[2] et opère dans environ 120 pays à travers le monde, y compris dans les pays musulmans; les branches protestantes de l’ordre sont plus petites mais s’engagent dans un travail similaire. Jusqu’à récemment, l’ordre se concentrait principalement sur les pays en développement, mais à la suite de l’introduction de l’austérité dans la zone euro et au Royaume-Uni qui a commencé en 2010, ils se sont de plus en plus tournés vers l’Europe, en établissant des abris et des soupes populaires pour aider les sans-abri et ceux qui souffrent de la faim. Cinq ordres chevaleresques contemporains reconnus par l’État qui revendiquent l’héritage moderne de la tradition hospitalière affirment tous que " l’ordre militaire souverain de Malte est l’ordre originel " et que quatre ordres non catholiques proviennent de la même racine:[4] des ordres protestants existent en Allemagne, aux Pays-Bas et en Suède, et un renouveau britannique non confessionnel a son siège au Royaume-Uni. 1 fondation et histoire ancienne. 2 chevaliers de Chypre et rhodes. 3.1 les chevaliers aux XVIe et XVIIe siècles : reconquista de la mer.

3.2 vie à Malte. 3.3 turbulences en Europe.

3.4 la perte de Malte. 4 ordre militaire souverain de Malte. 5 continuation protestante en Europe continentale.

6 renaissance en Grande-Bretagne comme l’ordre vénérable de st. Fondation et histoire ancienne[modifier]. Grand maître et hospitalier de chevaliers aînés au 14ème siècle. En 623, le pape Grégoire Ier commande au probus de l’abbé ravenné, ancien émissaire de Grégoire à la cour lombarde, la construction d’un hôpital à Jérusalem pour soigner et soigner les pèlerins chrétiens en Terre Sainte. En 800, Charlemagne, empereur du saint empire romain, agrandit l’hôpital probus et y ajoute une bibliothèque.

Environ 200 ans plus tard, en 1005, le calife al Hakim détruisit l’hôpital et trois mille autres bâtiments à Jérusalem. En 1023, les marchands d’Amalfi et de Salerne en Italie ont reçu l’autorisation du calife ali az-zahir d’Égypte de reconstruire l’hôpital de Jérusalem. L’hôpital, qui a été construit sur le site du monastère de saint Jean-Baptiste, a pris en pèlerins chrétiens voyageant pour visiter les lieux saints chrétiens.

Il a été servi par des moines bénédictins. L’ordre hospitalier monastique a été fondé à la suite de la première croisade du bienheureux Gérard, dont le rôle de fondateur a été confirmé par un taureau papal du pape pascal ii en 1113. Gérard acquiert le territoire et les revenus de son ordre dans tout le royaume de Jérusalem et au-delà. Sous son successeur, Raymond du puy de provence, l’hospice d’origine a été agrandi à une infirmerie[1] près de l’église du saint sépulcre à Jérusalem. Au début, le groupe s’est occupée des pèlerins à Jérusalem, mais l’ordre s’est rapidement étendu à fournir aux pèlerins une escorte armée, qui est rapidement devenue une force substantielle. John devint imperceptiblement militaire sans perdre son caractère éélémosyne. Les hospitaliers et les templiers devinrent les ordres militaires les plus redoutables de terre sainte.

Frédéric Barbarossa, le saint empereur romain, a promis sa protection aux chevaliers de saint. John dans une charte de privilèges accordée en 1185. Les statuts de Roger de moulins (1187) ne traitent que du service des malades; la première mention du service militaire est dans les statuts du neuvième grand maître, afonso du Portugal (environ 1200).

Dans ce dernier cas, une distinction marquée est faite entre les chevaliers séculiers, les externs de l’ordre, qui n’ont servi que pendant un certain temps, et les chevaliers professés, attachés à l’ordre par un vœu perpétuel, et qui seuls jouissaient des mêmes privilèges spirituels que les autres religieux. L’ordre compte trois classes distinctes d’adhésion : les frères militaires, les frères infirmaires et les frères aumôniers, à qui on confia le service divin. L’ordre est venu de se distinguer dans la bataille avec les musulmans, ses soldats portant un surdessus noir avec une croix blanche. En 1248, le pape innocent iv (124354), approuva une tenue militaire standard pour les hospitaliers à porter au combat. Au lieu d’une cape fermée au-dessus de leur armure (qui limitait leurs mouvements), ils devraient porter un surdessus rouge avec une croix blanche ornée sur elle.

Beaucoup des fortifications chrétiennes les plus importantes en terre sainte ont été construites par les templiers et les hospitaliers. À la hauteur du royaume de Jérusalem, les hospitaliers détenaient sept grands forts et 140 autres domaines dans la région. Les deux plus grands d’entre eux, leurs bases de pouvoir dans le royaume et dans la principauté d’antioche, étaient le krak des chevaliers et le margat en Syrie.

[2] la propriété de l’ordre a été divisée en prieurés, subdivisés en bailliages, qui à leur tour ont été divisés en commandements. Dès la fin du XIIe siècle, l’ordre avait commencé à être reconnu dans le royaume d’Angleterre et le duché de Normandie. En conséquence, des bâtiments tels que la jérusalem de Saint-Jean et la porte des chevaliers, quenington en Angleterre ont été construits sur des terres données à l’ordre par la noblesse locale. [6] une maison irlandaise a été établie à kilmainham, près de Dublin, et le prieur irlandais était habituellement une figure clé dans la vie publique irlandaise. L’article " 1737 histoire chevaliers templiers hospitaller croisades malte rhodes ottoman 5v vertot " est en vente depuis mardi, Janvier 17, 2017.

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binding: cuir
attributs spéciaux : première édition
language: français
original/fac-similé : original
original/reproduction : original
ans imprimé: 1737
subject: histoire